TERRA NOVA

jeudi, 03 juillet 2008

Ingrid Betancourt est...

Libre !

08:35 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

mardi, 27 mai 2008

Jurassic is back !

Par Pauline TALAGRAND AFP - Mardi 27 mai, 11h09LYON (AFP) -

Longtemps ignoré, le pétrole dans le massif du Jura près de Nantua (Ain) aiguise les appétits d'une société pétrolière britannique, qui veut relancer la production de l'or noir "made in France", devenu attractif du fait de l'envolée des prix du baril.

Une dizaine de sociétés pétrolières de taille moyenne qui parient sur la cherté du pétrole, s'attaquent à des réserves "marginales" en France, dont l'exploitation n'était pas rentable lorsque le baril ne coûtait qu'une vingtaine de dollars. A l'heure où il dépasse les 130 dollars, ces poches pourraient devenir de véritables mannes.

Début mars, Celtique Energie Petroleum Limited a obtenu le permis exclusif de rechercher pendant cinq ans des hydrocarbures dans le massif du Jura, sur un axe s'étendant de Nantua à la frontière suisse (vallée de Joux).

"Du pétrole, il y en a mais c'est une région inexplorée. Avec ce nouveau gisement s'il se révélait fertile, on pourrait doubler notre production actuelle qui est de 1 million de tonnes de pétrole (par an). Au mieux, nous pourrions atteindre 5% de nos besoins", s'enthousiasme Charles Lamiraux, responsable de l'exploration pétrolière auprès du ministère de l'Energie.

La société britannique s'est engagée auprès de l'Etat à dépenser 1,72 million d'euros pour reprendre les forages entrepris par Esso dans les années 1980 dans cette région, jugée "prometteuse".

A l'époque, de l'huile de bonne qualité avait été découverte mais les moyens techniques, très coûteux, ne permettaient pas de "forer au bon endroit" dans ces zones difficiles d'accès. La géologie complexe du Jura - une chaîne de montagne plissée - nécessite de creuser à de grandes profondeurs, parfois jusqu'à 2.500 mètres.

"Nous analysons les données géologiques et géophysiques existantes avec des technologies de pointe. D'ici trois mois, nous pourrions décider de lancer un forage d'exploration pour savoir si la production est rentable", explique le consultant français de l'entreprise, Guy Feugère.

"Mais il ne fait pas de doute qu'au vu du prix du pétrole, on ne peut qu'investir en France. Produire sur place coûte beaucoup moins cher que de faire venir du pétrole du Nigeria ou des pays du Golfe, même si la production est limitée", estime-t-il.

De plus, les entreprises bénéficient d'un système fiscal français plus attractif que dans les autres pays européens. Pour preuve, si les investissements d'exploitation restent relativement stables, ceux de l'exploration ont quadruplé entre 2006 et 2007, pour atteindre 81 millions d'euros, selon le ministère de l'Energie.

Pour autant, la France ne produit qu'1% du pétrole qu'elle consomme, dans le bassin parisien et en Aquitaine.

"La ressource est française même si l'exploitation est anglaise. Cela allègera notre facture pétrolière et on réduira nos importations. Une économie marginale mais non négligeable", précise M. Lamiraux.

"Ce qui était auparavant marginal devient économique. Si le forage montre qu'on peut en extraire 1.000 barils jour pendant dix ans, on lancera la production dans quatre ans", souligne M. Feugère.

nb : le titre est de la rédaction...vie le Jura Libre !

18:46 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

jeudi, 27 mars 2008

Ivoire DD

A noter sur vos agendas. (Ivoire Développement Durable, pour Ivoire DD)

Cette jeune ONG animé par la très dynamique Valérie Oka organise au programme de sa prochaine matinale, un séminaire sur le traitement des eaux usées, avec le Novotel.
Participation de 10 000 FCFA.

Faites passer !

07:53 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

lundi, 24 mars 2008

Ostéo pratique

" C'est le structure qui gouverne".

Un des principes ostéopathiques, "la medecine des mains", mais bien plus que cela, comme l'a rappelé en Haute Maurienne, dans la ville de Modane, par l'ostéhopathe Luc Buisson à l'occasion d'une conférence qu'il donnait lors du lancement de l'espace bien être de l'association du même nom. Une association présidée par M.Durand, praticien de Rieki, et qui réunit, un réflexologue, une naturopathe, une sophrologue, une masseuse bien-être et donc, depuis peu un ostéopathe.

C'est l'occasion de redécouvrir  cette thérapeutique reconnue depuis peu en France, au travers de son histoire, sa philosophie et ses pratiques thérapeutiques. Inventée aux USA en 1874 par Andrew Taylor STILL, medecin de son état, on y apprend que dès son origine, un brassage interculturel fort a conduit à ses fondements, en présence de français, shawnees, anglais et américains, peu aprés la Guerre entre Nordistes et Sudistes.

Pour plus d'information cliquez sur la colonne de droite et télécharger les slides des deux conférences données par Luc Buisson.

Attention, ça fait du bien...!

19:31 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

vendredi, 21 mars 2008

Pâques ? Une affaire mathématique !

Il est rare que trois religions se retrouvent autour d'une même célébration, d'une même date. En fait il y a bien une raison, voir des raisonnements de nature aussi mathématiques qu'astronomique. Si, si...lisez plutôt

La date de la fête de Pâques est fixée d’après le comput et elle conditionne d'autres dates religieuses et civiles.

Cette année ce sera le dimanche 8 avril 2007, l'an prochain, le 23 mars, puis le 12 avril 2009. La définition de cette date est de nature astronomique, en l'an 325 le concile de Nicée a décrété la règle suivante : Pâques est célébré le dimanche qui suit le quatorzième jour de la lune qui atteint cet âge au 21 mars ou immédiatement après. Autrement dit, c’est le premier dimanche qui suit ou qui coïncide avec la première pleine lune après le 21 mars (marquant le début du printemps). Avant ce concile, la fête suivait des règles variables, influencées par la date de Pessa'h.

Dans cette définition, l’expression « âge de la lune » n’est pas prise dans son sens usuel : l’âge est compté en jours entiers, à partir du jour de la nouvelle lune. De plus, c’est la lune de comput (dite aussi lune pascale) qui est utilisée, et non la nouvelle lune réelle. La date ne dépend ni des tables astronomiques, ni d’une observation directe du croissant (pratique encore en usage pour l’observation de certaines fêtes musulmanes). On remarque également que c'est non pas la date réelle du printemps, mais bien le 21 mars, qui est utilisé comme date de référence (même s'il tombe souvent un 21 mars, le printemps aura certaines années un jour ou deux de décalage avec cette date).

Par construction, Pâques se situe au plus tôt le 22 mars. Cela se produit quand la lunaison pascale commence le 8 mars (nouvelle lune) et que le 22 mars est un dimanche (postérieur à l'équinoxe qui coïncide ce jour-là avec la pleine lune de comput).

Au contraire la date la plus tardive possible est le 25 avril. En effet, dans le comput grégorien, une lunaison (nouvelle lune) peut commencer le 7 mars. Le quatorzième jour (dernière pleine lune d’hiver) tombe alors le 20 mars et la pleine lune suivante (première pleine lune du printemps) est le 18 avril (29 jours après). Si ce 18 avril est déjà un dimanche, Pâques tombe le dimanche suivant (le 25).

Il en est de même dans le comput julien car, même s’il n’y a pas de nouvelle lune possible le 7 mars dans ce calendrier, une lunaison qui commencerait le 6 mars julien durerait alors 30 jours et non 29.

Éléments du comput. - Le comput julien utilise deux éléments, la lettre dominicale et le nombre d’or astronomique. Le comput grégorien utilise la lettre dominicale et l’épacte, mais la connaissance du nombre d’or est aussi nécessaire, contrairement à ce qui est dit généralement. Car le cycle solaire est un élément dont l’emploi est équivalent à celui de la lettre dominicale julienne.

La valeur de ces éléments est donnée chaque année dans les almanachs ; aussi a-t-on cru devoir la publier dans la Connaissance des Temps et dans l’annuaire du Bureau des longitudes. En raison de cette publication, l’annuaire du Bureau des longitudes consacrait au comput un article périodique, qui se concluait naturellement par le calcul de la date de Pâques. Le texte de cet article était d’ailleurs très sensiblement la reproduction de la fin du Livre IV de la 3^e édition du Cours d’astronomie de H. Andoyer de 1923. Il s’agissait d’une tradition non justifiée : les éléments du comput n’ont aucun rôle scientifique, civil, ou même religieux. Le calcul réel de ces jours est plus compliqué que celui du calendrier perpétuel publié annuellement dans les Éphémérides astronomiques de l’annuaire du Bureau des longitudes.

La démonstration de ces formules ne demande que des connaissances d’arithmétique élémentaire. Exemple de calcul pour l’année 2006 :

• Il faut au préalable calculer L selon la lettre dominicale grégorienne (on pose L = 1 pour la lettre A, c’est le cas en 2006 par exemple, jusqu’à L = 7 pour la lettre G).
• Puis il faut calculer E, l’épacte grégorienne (E vaut zéro pour 2006) :
  • Pour garder une même formule en avril, l’épacte E est corrigée ainsi :
    • si E = 24 et L = 4 (lettre D), prendre alors E = –5
    • si E = 25 et L = 3 (lettre C), prendre alors E = –4
    • sinon, si E vaut 24 ou au-delà, diminuer E de 30 ;
• Ajouter les nombres E et L et incrémenter de 1 (0 + 1 + 1 = 2 pour 2006).
• Prendre le reste dans la division par 7 (2 / 7 = 0, or 0 × 7 = 0 au lieu de 2, le reste vaut donc 2).
• Ajouter 45 et soustraire E (2 + 45 - 0 = 47).

Le résultat représente le jour de Pâques en partant de début mars (1 = le 1^er mars). En fait la plus petite valeur obtenue possible est 22 pour le 22 mars. Si le résultat dépasse 31, c’est que Pâques tombe en avril (il suffit de retrancher 31 pour avoir la date). Pour 2006, Pâques tombe donc le dimanche 16 avril (47 - 31 = 16).

Algorithme de Thomas O’Beirn

Le premier algorithme attribué à Gauss contenait quelques erreurs. (En fait d'erreur, il s'était basé sur des données limitées dans le temps. Son résultat n'est donc pas garanti pour toutes les périodes. ) Voici en tout cas un algorithme, créé par Thomas O'Beirne, qui a le mérite d’être juste et d’inclure tous les calculs intermédiaires du comput en partant simplement de l’année.

On y reconnait évidemment des parties du calcul précédent (nombre d’or, etc.) même si le rôle des grandeurs n’est pas précisé ici. L’algorithme est donné sous sa forme simplifiée car elle est pratique (la version complète(en) est de toute façon moins intéressante car donne lieu à des calculs inutiles ou simplifiables ; par exemple on pourrait obtenir l'épacte en divisant directement x par 19). Pour la période actuelle (1900 - 2099) on a de façon rapide :

Soit M l’année du calcul (prenons 2005 pour exemple) :

• On pose n = M - 1900 (on retranche 1900 à l’année, donc n = 105 pour notre exemple) ;
• On prend a, le reste de n dans la division par 19 (105 / 19 = 5 mais 5 × 19 = 95 au lieu de 105, il reste donc 10 ; a = 10) ;
• On calcule a × 7 + 1 (ce qui donne pour l’exemple 7 × 10 + 1 = 71) ;
• On en prend b, le résultat (entier) de la division par 19 (71 / 19 = 3 donc b = 3) ;
• On calcule (11 × a) - b + 4 (soit 11 × 10 - 3 + 4 = 111) ;
• On en prend c le reste dans la division par 29 (111 / 29 = 3, or 3 × 29 = 87 au lieu de 111, il reste donc 111 - 87 = 24, donc c = 24) ;
• On calcule d la partie entière de n / 4 (105 / 4 = 26) ;
• On calcule n - c + d + 31 (soit 105 - 24 + 26 + 31 = 138) ;
• On en prend e le reste dans la division par 7 (138 / 7 = 19, or 19 × 7 = 133 au lieu de 138, il reste donc 138 - 133 = 5, donc e = 5) ;
• On calcule P = 25 - c - e (dans l’exemple : P = 25 - 24 - 5 = -4) ;
• La date de Pâques tombe P jours après le 31 mars (ou avant si P est négatif). Ce qui signifie que :
  • pour P = 1, le 1^er avril, autrement dit P positif correspond directement au jour du mois d’avril ;
  • pour P = 0 le jour de Pâques est le 31 mars, et
  • pour P = –1 le 30 mars, autrement dit P négatif doit être ajouté à 31 pour obtenir le jour du mois de mars ;

  (Pour l’année 2005, on trouve P = -4, ce qui veut dire que Pâques est le dimanche 31 - 4 = 27 mars).

En refaisant ce calcul pour l’année 2006, on trouverait P = 16 et on retrouverait le résultat précédent (Pâques 2006 tombe le 16 avril).

Algorithme de Oudin

L'avantage de celui-ci est d'être parmi ceux qui demandent le moins d'opérations. C'est donc un des plus intéressants pour le calcul généraliste (sans limite de siècle). Il est présenté sous sa forme non simplifiée donc utilisable pour toute année postérieure à 1583 (après l'apparition du calendrier grégorien). Le calcul de la date de Pâques est loin d'être une chose si facile. On prendra pour exemple le calcul dans l'année actuelle (2008).

Les divisions doivent toujours être entières (on supprime les décimales).

• G qui représente le nombre d'or diminué de 1: Diviser l'année par 19, en prendre le reste
  ( 2008/19=105 or 105x19=1995 et il nous faut 2008, donc l'écart vaut G=13 )
• C et C_4 permettent le suivi des années bissextiles: diviser l'année par 100 puis encore par 4
  ( 2008/100=C=20
  et 20/4=C_4=5 )
• E : Diviser (8 x C + 13) par 25 sans les décimales
  ( 8x20+13=173 /25=E=6 )
• H qui dépend de l'épacte : diviser (19xG + C - C_4 - E + 15) par 30, en prendre le reste
  ( On prend le reste d'une division selon le même principe que pour G: (271)/30=9 or 9x30=270 et il nous faut (271), donc l'écart vaut H=1 )
• K : diviser H par 28
  ( 1 / 28 = K = -0 )
• P : diviser 29 par (H+1)
  ( 29 / 2 = P = 14 )
• Q : diviser (21-G) par 11
  ( 21-13=8 /11=Q=0 )
• I représente le nombre de jours entre la pleine lune pascale et le 21 mars : ( KxPxQ - 1 ) x K + H
  ( -0x14x0-1=-1 x-0=0 + 1= I=1 )
• B : diviser l'année par 4 et enlever les décimales, y ajouter l'année
  ( 2008/4=502 +2008 = 2510 )
• J1 : Additionner B + I + 2 + C_4 et retrancher C
  ( J1 = 2498 )
• J2 calcule le jour de la lune pascale (0=dimanche 1=lundi...6=samedi) : diviser J1 par 7 et en prendre le reste.
  ( On calcule toujours le reste d'une division selon le même principe qu'avec G et H, le résultat est J2=6 )

• R le résultat final, enfin : 28 + I - J2
  ( R= 23 )

R représente la date du mois de mars, s'il dépasse 31 on déborde sur avril (... 30 correspond au 30 mars, 31 au 31 mars, 32 au 1^er avril, 33 au 2 avril, ...). Retrancher 31 le cas échéant pour obtenir la date d'avril. (Pâques 2008 tombe donc le 23 mars.)

Pâques et Pessah'

On affirme souvent que la date des Pâques catholiques et protestantes (qui sont identiques) et la date des Pâques orthodoxes seraient retardées pour ne pas coïncider avec la Pâque juive. Il n’en est absolument rien, au contraire. Il se trouve juste qu’une différence de dates s’était parfois produite durant les premiers siècles.

En effet la coïncidence des deux fêtes était pour les philosophes païens un sujet de dérision à l’égard des deux religions qui prétendaient s’opposer et semblaient suivre la même liturgie. Les événements célébrés sont différents: Exode des Hébreux, rapporté par l'Ancien Testament et Résurrection du Christ, rapportée par le Nouveau, qui la place pendant la semaine de la Pâque juive.

Au concile de Nicée, une controverse s’éleva : « Les uns soutenaient qu’il fallait suivre la coutume des juifs ; les autres prétendaient qu’il fallait examiner exactement le temps, et ne pas s’accorder avec un peuple si éloigné de la grâce de l’Écriture » (Eusèbe, Vie de l’empereur Constantin, III, 5).

Une troisième solution prévalut : éliminer tout risque de coïncidence avec les autres fêtes ; d’où la règle de Nicée. La Pâque juive est en effet fixée au quatorzième jour de la lune de Nisan, pendant laquelle tombe l'équinoxe de printemps. Ce mois ne coïncide pas forcément avec la Lune fictive du comput chrétien. De sorte que l’effet recherché n’est pas toujours atteint.

Ajoutons que la règle de Nicée ne fait pas partie du dogme et qu’il suffira d’un concile œcuménique pour la modifier lorsque l’intérêt en sera suffisamment ressenti ; que d’éventuelles modifications avaient été explicitement prévues dans les actes du concile de 325 ; enfin que la règle elle-même n’a pas été promulguée à l’époque par le Pape mais par l’empereur Constantin, qui ne fut d’ailleurs baptisé qu’à son lit de mort, 10 ans plus tard. De fait, une déclaration du concile de Vatican II énonce que l'Eglise ne s'opposerait pas au principe d'une date fixe pour Pâques.

Merci qui ? > http://fr.wikipedia.org/wiki/Calcul_de_la_date_de_P%C3%A2...

09:45 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

vendredi, 07 mars 2008

Itinérances

Pour les habitués de l'interculturalité, et autres sujets de la troisième voire de la quatrième culture, la démarche développée par l'artiste Kaidin M Le Houelleur, semblera naturelle, proche et évidente. Pour d'autres ce sera une envie de poursuivre ce voyage qui mélange les cultures et se saisit de l'espace présent pour créer et continuer une trajectoire empruntée par ailleurs. 

Aprés un magnifique ouvrage réalisé dans la forêt de Tai (Ouest de la Côte d'Ivoire) et une expérience unique avec avec les femmes Kassena de Tiébélé , en Chine, (et une prochaine étape probablement hibérique en terre d'éburnie) Kaidin retrace l'esprit du poète japonais Matsuo Bashô, au travers d'installations qu'elle réalise de Matsushima à Kisagata en passant par Sesshoseki, sous l'oeil aiguisé du photographe Uwe Ommer.

De telles expériences sont rares, et jettent une passerelle entre le continent européen, l'Afrique et l'Asie. 
 

Pour en savoir plus, et pourquoi pas aider à la réalisation de l'ouvrage, du documentaire et des expositions itinérantes qui en découleront, contactez-nous ou rendez-vous sur le site www.kaidin.net

20:20 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

vendredi, 08 février 2008

BMaroc

Bmaroc (http://www.bmaroc.com )est le 1er portail marocain d'emploi et bien plus…

Merci à morad pour l'information !
 

16:04 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

vendredi, 11 janvier 2008

Nouveau site emploi pour les Djeuns

19:20 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note

lundi, 24 décembre 2007

Repos !

Les traditions parfois ont du bon, alors on profite de la période pour se lâcher et se relacher, souffler, reprendre de l'énergie et négocier le prochain tournant.

21:35 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (1) | Envoyer cette note

jeudi, 31 mai 2007

Le retour

On revient avec une nouvelle formule, et pas mal d'idées et aussi des relais autour du monde.

Le décryptage se poursuit, citoyens sans frontières, conscients et responsables juste sur l'essentiel. On garde le cap, celui d'informer, sur les tendances, techno, codéveloppement, médias, afrique, voyages, sur les bons plans et  les coups de coeur, bref, la diversité culturelle qui fait du bien, et qui permet de faire évoluer Terra nova vers une prochaine étape. Les contributeurs sont toujours les bienvenus sur des sujets qui correpondent à ce projet.

Merci aux plus fidèles, aux silencieux, et aux 150 visiteurs réguliers qui ne voyaient pas évoluer le blog, vraiment vous êtes des acharnés !!!

Bon entre temps, voici un petit résumé de l'actualité du monde : la Côte d'Ivoire s'est doté d'un nouveau président qui laisse les médias faire leur travail et la France est toujours coupée en deux avec la balle au centre et des médias libres .....euuhhhh ben .... à regarder de plus près...on ne sait plus trop! ! confusion ? mélanges des genres ?

Pendant ce temps Maître Bush est toujours en place, la tradition veut qu'il nous colle un autre président de la banque mondiale (paul salut c'était vraiment sympa) et, nous en sommes persuadés, un futur véto sur les émissions de gaz, la réduction du budget des forces américaines en Irak, une leçon de plus en matière de "bonne gouvernance".

De l'autre côté du monde, l'Irak  ne sait plus où donner de la tête devant ses nouvelles idylles avec le Grand Satan et l'Iran, en même temps ! Heureusement que la Chine veille à maintenir l'opération "US Dollars contre un Darfour" ce permet à l'Oncle Sam de doubler sa contribution pour le SIDA ; quant on sait que l'Afrique détient le triste record en haut de la liste, la boucle est bouclée. On prend d'un côté et on reprend de l'autre.

Les guerres restent en bonne position. La démocratie continue à s'adapter à la demande, et le monde bipolaire ricane ! Un coup à gauche, un coup à droite, la balle au centre ! On reprend les mêmes et on recommence.

A signaler des lueurs d'espoir, avec la naissance d'un nouveau média TV africain, en Afrique du Sud et la réunion sur l'état de la fracture numérique en ce moment au Kenya. Ne chercher pas du côté de la France, un quelconque développement sur les OMD. C'est désormais officiel : la générosité est désormais au service de la lutte contre l'immigration et non pour le développement des plus démunis (quand on leur laisse en bénéficier), merci brice, tu as bien travaillé.

ça s'est passé près de chez-vous.

15:20 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

mardi, 07 mars 2006

TERRE NOUVELLE

Je pense qu'il ne m'en voudra pas.
Un ami m'a envoyé le message d'un ami à lui, un de ces messages qui rappelle que la vie est faite de rencontres et qu'elle peut être simple comme le bonheur.
Cet ami m'a précisé : " tu te rends compte c'était à Abidjan ! comme quoi...!".

Un shaman indien disait " Ce sont les autres qui te permettent de te connaître toi même".
Bien venu en terre nouvelle.

"Mon départ dimanche matin n’était pas claironnant, mais c’est bien connu : les grandes douleurs sont muettes.
Du coup, je n’ai pas pu vous remercier viva voce. Un grand merci donc pour votre accueil personnel !
A titre professionnel, il est tranquilisant de se retrouver, matin et soir, dans une ambiance conviviale, qui permet de mieux affronter les rigueurs du combat quotidien.
A titre personnel, ça m’a fait un bien fou de pouvoir savourer de bons petits plats, de partir en w.e. à la plage comme quand on avait à peine plus de vingt ans, de faire de nouvelles rencontres chaque soir, de connaître de nouvelles musiques, d’échanger quelques idées nonchalantes sur la manière dont va le monde et aussi de raconter des conneries parce que ça fait du bien par où ça passe. En résumé, de sentir qu’on fait partie de la famille alors que l’on ne se connaissait ni des lèvres ni des dents une semaine plus tôt.
J’ai l’habitude de penser que toute journée où l’on n’apprend rien et où l’on ne rencontre personne de nouveau est une journée perdue (sauf si on la passe dans son lit, c’est notoire) ; à cet aune, j’ai le net sentiment de ne pas avoir perdu mon temps au cours de ce premier séjour à Abidjan.

Mas gracias à ustedes los dos y no olvida :
El Pueblo Unido Jamas sera vencido."

22:50 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

vendredi, 03 février 2006

Mots clés...

La toile réserve décidément toujours des surprises ! Il nous revient qu'en tapant sur GOOGLE, les deux mots suivants et en lançant votre recherche en clickant sur "j'ai de la chance", vous serez, comment dire, assez épaté!

Notre correspondant de préciser : les deux mots sont en anglais : Miserable Failure, qui comme chacun le sait veut dire dans la langue de shakespeare : "Pauvre râté"... à vous de juger .

16:05 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

lundi, 14 novembre 2005

Me gusto le théâtre, me gustas tu !

Et de deux donc, Les Amis des Granges, remettent le couvert, sur leur terres,
le Samedi 26 novembre 2005 à partir de 19 heures à AVERS (38) pour une soirée
« théâtre et Flamenco », dont le menu est le suivant :

"Les Drôles d’oiseaux » -( Pièce de théâtre comique)

Apéritif traditionnel au « wine bar » (soupe aux orties, et bière à volonté ! )

Première partie Flamenco.
Pælla Espagnole !

Deuxième partie Flamenco

Le programme se prolongera avec une soirée dansante.

11:10 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

mardi, 02 août 2005

La région des grands sables

Les légendes regorgent de trésors qui s'appliquent parfois à notre quotidien.

Un de mes amis ethnologue m'en contait une récemment.

En ce début de siècle vivaient, reculées dans la région des grands sables, trois peuplades bien étranges que l'on appelait les RESPONSABLES (en français la RESpublique des PONseurs de SABLES) :

Les OH!!! aimaient à se retrouver dans une arène, que la communauté appelait le "bac à sable". Ils parlaient des "autres", une ethnie qui partageait une frontière avec le royaume des OH!!! et des AH!!!.

Les paroles (la légende précise que les paroles sont des mots qui restent quelle que soit la lune), se déversaient suivant un rite particulier ; un membre du bac à sable prenait la parole et parlait d'un "autre". Le rite précise également qu'il était convenu de ne pas écouter "l'autre" en question, mais de parler pour lui. Cela, disait-on, permettait de gagner du temps car, enfouit sous le sable, les OH!!! détenaient un trésor : la vraie vérité. A l'écoute des paroles, le reste de la communauté se contentait de ponctuer de "OH!!!" les propos du parlementeur. (nom donné par le rite, au parolier de la vérité).

Cette pratique était d'ailleurs, utilisée par les AH!!!!.

A une petite différence près cependant ; les OH!!!! se réjouissaient de leurs paroles de sables, alors que les AH!!!! en tombaient malades de peur d'être contaminé ou concerné par la parole des sables.

A l'occasion de la quarantième lune des trois royaumes, il fut décidé de réunir les membres de la FETE , la FEdération des Trois royaumEs. (dans cette région la lettre "r" n'existe pas, par respect au royaume).

Un comité de FETE fut désigné pour célébrer cette nouvelle hauteur et sabler comme il convenait.

Le résultat fut apprécié par les trois royaumes. Enfin presque…

Puisque qu'un non-événement (en présence des "autres" un événement s'annule), vint cependant se greffer à la FETE.

Un OH!!! et un AH!!! qui avait été contaminé par la maladie du sable, et qui se le reprochaient mutuellement, (en général en présence d'un "autres") vinrent à se croiser (le croisement est un rite des trois royaumes qui consiste à se présenter "l'un à l'autre", et, suivant, le royaume d'appartenance, à se serrer la main, se rendre aveugle, ou se frotter le nez réciproquement avec ou sans les mains). Le résultat fut fidèle à la communauté du bac à sable.

Il fut reprocher au royaume des "autres", d'avoir convier deux sableurs qui ne savaient pas sabler en présence des "autres".Les "autres" rétorquèrent qu'il était convenu de prendre de la hauteur en cette occasion de FETE, (il s'agissait tout de même de la quarantième lune et chacun avaient donner de son temps, dans l'ombre, comme l'exigeait cet événement).

Au royaume des "autres" on avait anticipé ce "croisement", comme à chaque FETE, mais dans la précipitation ombresque, seul un OH!!! avait été informé de la présence de l'autre AH!!!. Les "autres" se concertèrent. Une décision fut prise.

Il fallait s'adapter aux coutumes des "Uns" (les OH!!! et les AH!!!) et des "Autres". C'est ce qu'on appelait dans la région des grands sables, le consensus mouvant. :

- Le rite des "uns", les AH!!! et les OH!!!, explique que dans ce cas, il faut tuer un bouc. (le bouc est communément appeler l'émissaire).

- Le rite des "autres" consiste à se plonger dans le bac à sable des "uns" en ayant identifié le plus jeune des "autres" (communément appelé couillon de la lune chez les "autres").mais toujours en son absence (hors du sable tu seras "autres" disait la légende).

Le couillon présenta donc ses sableuses excuses, au nom de la FETE et des "autres" aux AH!!!. Les trois royaumes étaient satisfaits. La forme était respectée.

Alors la quarantième lune vient à son fidèle couillon, pendant que chaque royaume reprenait son chemin.

Le dit couillon était au fond du sable et cherchait le fameux trésor.

La lune lui apprit qu'au fond, donner c'est apprendre à recevoir.

L'émissaire pour les "uns" et le couillon pour les "autres", prit du grade.

La lune le nomma ambassadeur et il devint donc généreux des lunatiques.

La légende ne dit pas si cette histoire est vraie.

13:55 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note

Pensée du jour

« L'avenir nous tourmente, le passé nous retient, c'est pour ça que le présent nous échappe. »
Gustave Flaubert

13:45 Publié dans La tribu | Lien permanent | Commentaires (0) | Envoyer cette note